جلال الدين السيوطي
66
كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحببيب ( الخصائص الكبرى )
* ( باب قصة العفريت ) * أخرج الشيخان من طريق محمد بن زياد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن عفريتا من الجن تفلت علي البارحة ليقطع علي الصلاة فأمكنني الله منه فأخذته وأردت أن أربطه إلى سارية من سواري المسجد حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت دعوة أخي سليمان « رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي » فرددته خاسئا وأخرج من طريق أبي سلمة عن ابن هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اعترض لي الشيطان في مصلاي فأخذت بحلقه حتى وجدت برد لسانه على كفي ولولا ما كان من دعوة أخي سليمان لأصبح موثقا تنظرون إليه وأخرج البيهقي عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مر علي الشيطان فتناولته فأخذته فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي فقال أوجعتني أوجعتني ولولا ما دعا سليمان لأصبح مناطا إلى أسطوانة من أساطين المسجد ينظر إليه ولدان أهل المدينة وأخرج الحاكم عن عتبة بن مسعود قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الغداة فأهوى بيده قدامه فسئل فقال جاء الشيطان فانتهرته ولو أخذته لربطته إلى سارية من سواري المسجد حتى يطوف به ولدان أهل المدينة وأخرج البيهقي والبزار وأبو نعيم عن جابر بن سمرة قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر فجعل يهوي بيده وهو في الصلاة فسأله القوم حين انصرف فقال إن الشيطان جاءني يلقي علي شرر النار ليفتنني فتناولته فلو أخذته ما انفلت مني حتى يناط بسارية من سواري المسجد ينظر إليه ولدان أهل المدينة وأخرج مسلم عن أبي الدرداء قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول أعوذ بالله منك ثم ألعنك بلعنة الله ثلاثا ثم بسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة سألناه قال إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فأردت أخذه فلولا دعوة أخي سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة وأخرج أبو نعيم من طريق أبن المسيب عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال بينما أنا نائم اعترض لي الشيطان فأخذت بحلقه فخنقته حتى أني لأجد برد لسانه على إبهامي فيرحم الله سليمان لولا دعوته لأصبح مربوطا تنظرون إليه وأخرج الطبراني في الأوسط عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال دخلت البيت فإذا شيطان خلف الباب فخنقته حتى وجدت برد لسانه على يدي فلولا دعوة العبد الصالح لأصبح مربوطا يراه الناس * ( باب آياته صلى الله عليه وسلم في إحياء الموتى وكلامهم ) * تقدم في باب حجة الوداع إحياء أمه وفي باب غزوة خيبر كلام الشاة المسمومة وفي باب غزوة بدر إحياء أصحاب القليب وكلام الجدي المسموم وأخرج ابن عدي وابن أبي الدنيا والبيهقي وأبو نعيم عن أنس قال عدنا شابا من الأنصار وعنده أم له عجوز عمياء فما برحنا أن مات فأغمضناه ومددنا على وجه الثوب وقلنا لأمه احتسبيه قالت وقد مات قلنا نعم فمدت يديها إلى السماء وقالت اللهم إن كنت تعلم إني هاجرت إليك وإلى نبيك رجاء أن